世界上唯一现存的由女性书写的文字，是在中国发现的|凤凰网1/100计划

你见过带有性别的文字吗？

前不久结束的卡塔尔多哈游泳世锦赛上，中国女子花样游泳队一举夺冠，闪耀赛场。赛后，花泳队的成员手持江永女书向全国人民道来新春祝福。

手拿女书祝福语的花泳队（图源新华社）

形似菱形，笔锋锐利，如风似刀，宛如柳叶。流传于湖南江永一带的女书，是现今世界上唯一存在的女性专用文字。

几百年前，在男性作为社会主干、女性的人生任务就是找到归宿，为夫家奉献一生的时代中，江永女性以木棍为笔，锅灰为墨，怀揣着对自由的向往，创造属于自己的“社交密码”，让女书突破重重艰难险阻，跨越时间的长河来到当下。

如今，女书的魅力和价值，正在被新时代的女性书写，开启新的篇章。

在深山里生根发芽

湖南省江永县，地处湖南边陲，周围群山环抱，境内山幽林深。深处大山，交通闭塞，当地人很少会与外界来往。在这“桃花源”般的山村里，却流传着一种只为女人而存在的文字，即江永女书，又名永明女书。

“女书的发明起初是为了发泄苦闷”，摄影师、“谁动了我的女书”主理人陈雨露认为。2022年的夏天，来自湖南永州的陈雨露，因拍摄毕业作品女书纪录片的需要，走进江永县的山村，与当地女书传承人亲密接触，完成了一场与女书的相识相知。

拍摄女书纪录片的陈雨露

封建礼教时代，男性主导社会话语权，女性不被允许进入学堂，受困于三从四德的牢笼。渴望得到教育向往自由的女性，为了挣脱桎梏，用竹篾、丝线，锅底灰、绢帕这些触手可及的工具，成为自己的仓颉，创造了女书。

女书作品通过一定的载体来交流和传播，包括文字创作、改编和记录的民间口头文学和以纸、书 、扇 、巾为载体的物件。女书的发音与江永当地的方言极为相似，以似唱非唱，似读非读的曲调，在女性之间代代相传。

束缚于时代的枷锁

2006年，女书被列入首批国家级非物质文化遗产，被国内外学者叹为“中国文字史上的奇迹”。自此，文化界便出现了许多与女书相关的艺术创作。在长篇小说《雪花秘扇》中，展示了“女书”和“老同”这种几近消失的独属于中国女性的神秘文化，讲述了分别发生在清末和当代两个女人之间，凄美委婉的感情故事，正如小说所写“我们都想生得富有，嫁得体面，死得安逸，葬得隆重……但命运和现实是不容幻想的。”对于处于社会弱势地位的女性来说，现实总是残酷的。

电影《雪花秘扇》

女书，都是写给那些命运悲惨的人。一如陈雨露在江永遇到的何艳新老人，作为目前唯一经历过女书使用场景的自然传承人，何艳新是陈雨露镜头下的主要人物。早些年间，她曾多次受邀，前往国内顶尖学府以及海外科普女书。幼时的何艳新是相对幸运的，在女性不被允许读书写字的年代，她跟着舅舅的老师学习汉字，成为那个年代少有的既会写汉字，又会唱写女书的人。

“她是先于时代觉醒的人”，这是陈雨露对何艳新的印象。到了谈婚论嫁的年纪，何艳新不愿被包办婚姻，她试图做出反抗：写好血书，企图结束自己的生命；写信给结婚对象，告诉对方举办婚礼当天不要来……“父母之命，媒妁之言”，绑在身上的枷锁实在难以挣脱，最终她还是与一个从未谋面的陌生男子结了婚。

不是自己选择的婚姻，何艳新在出嫁时哭了几天几夜。“嫁给了他就由他讲，自己没有权利”，她无奈地说道。据她口述，在那个年代，婚后的女性即使遭受丈夫的打骂，也只能忍气吞声，想要逃跑更是十分困难。面对不自由的人生、没有希望的未来，何艳新并不开心，整个人都是悲观的。

女书自然传承人何艳新

“能过一天你的生活就好了。”如果让何艳新拥有一次选择机会，她想过一天陈雨露的生活。年轻时的何艳新，虽有反抗意识，渴望掌控自己的命运，但又不得不被现实压迫而最终妥协。那样的时代，女性似乎很少有机会成就一番大作为。何艳新想过的，不一定是物质条件富足的生活，而是可以遵循自己的内心，不受他人控制的，自由自在的生活。

文字，也能提供情绪价值吗？

“你觉得女书有用吗？”何艳新曾向陈雨露发问，随即她又补充“我觉得没有用”。女书作为国家非遗，其文化价值得到了广泛关注，但文化价值背后的，关乎女性本身的，女性之间的单纯情感，却很少被人提及。

因女书诞生的时代背景的特殊性，以及仅在女性间流传的这一特点，很多人会将女书与反抗父权制、反抗封建社会相联系，“女书的诞生是反抗的一种形式，但文字组合起来的内容，并没有很强的反抗意味。”比起呈现反抗意识，“我更想传达女书的情感疗愈功能。”陈雨露更想传达的，是对女书中女性内心世界的深刻呈现与抒发。

“姐妹相聚诉衷肠，青春美貌本是好，大方花蕾嫁于人”，女歌中简短的几句言语，就将普通女性的无奈尽显。既然身不由己，那就在情感上获得力量。女书作品中有一经典文本“三朝书”，是新娘结婚后第三天女性亲友送给她的珍贵礼品，其中除了记载新娘的生平经历、对妇人的规训外，还包含了新娘与赠予者之间深深的情谊，可能是离别的不舍，也可能是倾诉苦情和友情。

《三朝书》（图源网络）

在陈雨露拍摄女书纪录片时，当地有位老人告诉她，自己曾因失去儿子痛苦不已，何艳新便写了封女书信件安慰她，看了信件里的内容后得到了慰藉，悲伤的情绪也有所缓解。除此之外，江永地区常有女性结为“老同”，她们同年出生，长相脾气相近，一生相互照顾，相互爱惜，能够推心置腹。女书当中的女性情感联结，也在这一刻闪耀。

天下妇女，姊妹一家

即使如今对女书的研究已经渐趋成熟，但无人知道其创始人是抱着怎样的心态，创造出这样独特的文字。离开江永县的陈雨露，将接触到的女书知识带回了家，分享给了家中长辈。让她没有想到的是，未曾读过书的外婆，也对女书产生了兴趣，跟着自己参加女书分享会，妈妈更是拿起笔墨在家中练起了女书。过年时，她们一起拜访女书传承人，也因女书文化变得更加亲密，这让陈雨露坚定了要将女书文化传递给更多人的想法。

陈雨露（左）与女书传承人何艳新（右）

女书是生生不息的。在陈雨露与其她女书爱好者创立女书社群前，她们发现，在一些男性撰写的女书文献里，存在较多争议，甚至有不少文化挪用和“假女书字”现象。为了减少此类现象，女书文化爱好者联合建立女书社群“谁动了我的女书”，在社群中学习交流，进行以女书为主的创作和研究，把新生的女性血液注入到女书中，共同传播女书文化。

过去，女书作品常用于女性之间诉苦的需要，而现在，女书内容已变得丰富多元。在女书社群中，女孩们通过各种各样的形式宣传女书，如制作以女书为主题的字包，设计女书文创，策划女书线下沙龙分享会等，让更多的人近距离感受女书的魅力，了解女书背后的故事。

女书沙龙分享会

关于女书的初印象，我们经常会遇到这样的描述：“女书的字形十分优美，宛如柳叶一样轻盈。”然而实际上，最传统的女书字体仅由简单的点和撇构成，没有繁复的笔锋。女书传承者胡欣在练习女书书法的过程中，将温柔且富有生命力的柳叶形态与女书艺术相结合，才创造出了如今为人熟知的柳叶体女书文字。

有人说，文字的力量是振聋发聩的。几百年前的江永女性，在黄土之上创造了女书，让一撇一捺，化作挥击的拳头、哀怨的情歌与凝结时光的琥珀。

而如今这种精神已穿越时空，化作和煦春风，以蓬勃的生命力，影响着一代又一代的女性，让她们在文字的世界里找到自我，找到力量，找到希望。就像胡欣说的那样，“唱着唱着心里面就亮了，写着写着心里面就静了。”

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作者 陈楠

编辑 王诗佳