访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心
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访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心

访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心

国家级“非遗”小郁竹艺传承人危禄绵和他制作的工艺品。 受访者供图

中新网益阳8月4日电 题:访益阳小郁竹艺“非遗”传人:择一爱守一生是匠心

中新网记者 韩辉

“当初我对家里人说,我就试三年,如果不成功的话也才30出头,还有时间转型干别的事情。没想到,这一试就是三十年。”国家级“非遗”益阳小郁竹艺传承人危禄绵谈及自己与竹结缘的故事感慨地说。

近日,由中国侨联指导、湖南省侨联主办的2022“追梦中华·幸福湖南”海外华文媒体湖南行走进益阳市,了解国家级非物质文化遗产益阳小郁竹艺,并采访了代表性传人危禄绵。

“我们家祖上是做毛笔的,在益阳有170多年的历史,到我这里已经是第五代了。由于市场逐渐萎缩,从80年代到2020年,中间停了大概有35年。”危禄绵回忆说,那时他刚十几岁,得闲时常常去家附近的竹艺厂玩耍,工人们熟练的技艺、生产的精美竹家具等竹艺品深深吸引了自己,从此,他便对小郁竹艺产生浓厚兴趣。

“郁”是益阳方言,意思是把竹子在火上加热,使之弯曲,以便造型。益阳小郁竹艺是指采用拼、嵌、榫合等传统工艺技法制作的小件竹制器具。

游客在小郁竹艺展品前驻足观看。 韩辉 摄

游客在小郁竹艺展品前驻足观看。 韩辉 摄

1992年,28岁的危禄绵不顾家人反对,从当时的国营企业辞职,创立益阳市传统竹艺厂。为了潜心学习竹艺技术,危禄绵正式拜竹艺老人龚迪华、谢长庚等人为师。

“小郁竹艺工艺比较复杂,劳动强度也比较大,我们的师傅常有被材料和工具划伤、砍伤的情况,刚开始学习确实有些困难,一般人都不愿意来吃这种苦。”危禄绵告诉记者,这些年坚持下来,小郁竹艺带给他很多快乐。

危禄绵介绍,小郁竹艺选材讲究,一般采用直径5公分以下的刚(麻)竹来制作骨架,并采用毛竹来制作部件。竹艺器具在制作时,须经选料、下料、烧油、郁制等三十多道加工工序才能完成。“其中,最关键的步骤是火郁成型,它的技术难度也比较大。”

“世界上没有两根相同的竹子,小郁竹艺很难标准化,目前90%都是靠手工。”进入新世纪,传统手工艺受到的冲击越来越大,危禄绵也曾尝试用现代机器提高效率,但效果不佳。危禄绵告诉记者,直到现在,除了下料、打磨、打孔等简单的工序,大部分工序难以借力机器。

功夫不负有心人。2006年,小郁竹艺成功申报湖南省首批非物质文化遗产。2011年,小郁竹艺晋级为第三批国家级非物质文化遗产,危禄绵成了传承人。

对小郁竹艺的传承,危禄绵并不是僵化的固守,他常常琢磨着如何出新。在他制作的工艺品里,很多是有将小郁竹艺、中国的陶艺、雕刻等艺术融入其中。

小郁竹艺 韩辉 摄

小郁竹艺 韩辉 摄

潜心研究技术之余,危禄绵还著书立说,写成《益阳小郁竹艺》一书。“竹子之所以在中华传统文化中是君子形象化,正是因为它有节的外形,其形状衍生出了诸如‘高风亮节’‘正直挺拔’等优秀品格,这些优秀品格对中华民族精神禀赋的形成作出了独特的贡献。”危禄绵对记者讲述他对竹文化的理解。

2015年,在政府的支持下,危禄绵在益阳市桃江县的竹林中修建了小郁竹艺传习所,他在那里生活、工作、授徒、演示。

为了传承小郁竹艺,危禄绵尝试将小郁竹艺与竹文化结合,开发竹文化研学体验项目。危禄绵说,我们目前已经与一些中小学校合作开设了“小郁竹艺劳作课堂”,定期到校给学生上手工课。另外,还与湖南省内的大中专院校合作,建立大学生竹艺培训实训基地。

“非遗”小郁竹艺进课堂。(受访者供图)

“非遗”小郁竹艺进课堂。(受访者供图)

危禄绵坦言,这项“非遗”手艺也面临着传承问题。“现在愿意学这门手艺的年轻人越来越少,小郁竹艺生产成本高、效益不是很好,有的人看一下就走了,太累了!”危禄绵介绍,目前带徒弟也是通过社会上的一些关系介绍人来,还要支付薪酬。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”危禄绵引用古诗词说,小郁竹艺我已苦守近三十年,原来是一种兴趣爱好,现在对我来说是责任和使命。(完)

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